"Прикоснуться к великому"

[insead_hec]

m_elle возмущается, зачем люди пишут о том, где и что они ели, когда видели какую-нибудь знаменитость.

Мне ее возмущение, честно говоря, непонятно. При чем здесь бедность? По-моему это обыкновение тщеславие либо желание осознать себя соучастником-свидетелем великого. Понятие великого у всех разное. Одни ездят смотреть на посадку на Марсе, другие - глазеют на великих актеров в ресторанах, "прикасаясь таким образом к великому" (есть специальный код обозначать иронию?)

Слава - интересная штука. Иногда мало абстрактной славы, хочется, чтобы люди видели твое лицо. Даже знаменитым людям это не чуждо - Hitchcock и Scorsese всегда появлялись в своих фильмах, казалось бы, зачем? Или Erin Brockovich, снявшаяся в эпизоде фильма, посвященного ей.

Comments

[helg.livejournal.com]

Она как бы хочет сказать нам всем: "Я не такая. У меня нет этих комплексов"

А появление режиссеров или реальных прототипов персонажей в фильмах (т.н. камео - это часто из категории easter eggs - зрителя порадовать)

[insead-hec.livejournal.com]

Да, m_elle - персонаж интересный. Интересно, какой она в реальной жизни окажется :-).

Насчет cameo - это шутка, да? У меня с юмором бывает туго, уж не обижайтесь.

А если всерьез, то я не согласен, что это тянет на cameo, поскольку режиссеры начинали это делать, когда их никто не знал, и в титрах их поначалу не указывали. Про Ларри Дэвида (создатель Зайнфилда) тоже не все знали.

С Эрин - не знаю, мне кажется, что она сама захотела. Вот Чарли Вилсон, например, в самом фильме не фигурировал, а интервью с ним добавили в ДВД. Колоритный мужик, надо сказать, гораздо колоритнее Хэнкса, при всей моей любви к последнему.

[helg.livejournal.com]

Да нет, не совсем шутка. Вообще, там причины разные могут быть. Вот Джордж Ромеро снимался в своих зомби-фильмах поначалу в эпизодических ролях - что это, тщестлавие? А может просто желание сэкономит немного из небольшого бюджета первых фильмов, не нанимая еще одного актера? А потом он стал культовой фигурой и его уже стали приглашать сниматься в римейках его фильмов.

И вообще, я спокойно отношусь к самому факту того, что кто-нибудь пишет: был там-то и там-то, видел того-то и того-то. Весь вопрос в том, как материал подается. Некоторые гл00мурные персонажи умудряутся вызвать рвотный рефлекс постом вообще на любую тему :)

[insead-hec.livejournal.com]

Согласен по обоим пунктам. Причины, действительно бывают разные. И разные люди интерпретируют их по-разному, порой вне зависимости от истинных причин.

[photographer.livejournal.com]

m_elle -- очень настоящая, и если говорит, что ей претит упоминание в чьём присутствии кто-то обедал, -- ей скорее всего правда от этого тошно.

А про Хичкока и Скорсезе -- причины могут быть гораздо более прозаическими. Т.е., Хичкок-то появление себя в своих фильмах превратил в игру, а вот, например, в интервью Сидни Полака, которое по NPR крутили на следующий день после его смерти (записано оно было за несколько лет до того), он рассказывал, что сам появляется в своих фильмах, когда съёмки происходят где-то далеко от Голливуда, роль -- на несколько слов, и притащить нормального актёра ради 20 минут работы и крохотной роли, и объяснять ему что от него надо, бывает настолько сложнее, чем самому войти в кадр, что он неоднократно в таких ситуациях входил в кадр сам.

[insead-hec.livejournal.com]

Про m_elle здесь никто ничего плохого не говорил!

Ваше замечание насчет объяснений самого Хичкока навело меня на мысль о важности знания контекста и разной интерпретации информации разными людьми. Но это отдельная тема, м.б. напишу позже...

А можно нескромный вопрос - тут народ нашего возраста (40+) в реальной жизни общается? Или у всех уже свой сложившийся круг знакомых?

[photographer.livejournal.com]

Я не то, чтобы бросился защищать Мишель -- в этом не было необходимости. Просто зная её лично, понимаю, что "позы" в описанных ею эмоциях гораздо меньше, чем можно предположить ничего не зная про конкретного человека.

В реальной жизни люди -- да, общаются. Круги -- какие-то сложились, но всегда, оказываясь в гостях у тех же m_elle и averros-а, например, встречаешься с людьми, которых раньше не знал, или с кем не доводилось общаться, хотя и узнаёшь в лицо.

Сообщество sfbayarea_ru, например, было создано с целью перезнакомить в офф-лайне какую-то часть на тот момент (пять что ли лет уже назад) едва ли сотню-полторы русскоговорящих ЖЖ-юзеров (теперь оно выросло раз в пять). С тех пор было несколько попыток собираться живьём, по факту -- не встретивших бурного энтузиазма: приходило из незнакомых ранее ну может быть человек пять-шесть новых людей.

Может, устроим как-нибудь очередное "открытое" сборище в парке. Или -- в любой момент, если Вам захочется его устроить, можно в сфбейэрии_ру опубликовать призыв собраться, и посмотреть сколько народу откликнется. Он (призыв) может быть, например, вопросом "где и когда" кому-то будет удобно. Или просто явочным порядком "собираемся там-то тогда-то -- приходите все". Придёт человек 20 скорее всего, вряд ли больше.

[insead-hec.livejournal.com]

Мне кажется, на такие призывы откликается молодежь лет 20-25. Ладно, как говорится, "будем следить за объявлениями".

[tokarevas.livejournal.com]

Если я правильно понял о чем идет речь - на современном русском языке это называется понтЫ. О которых очень хорошо сказал любимый мной Пелевин:

«Кидание понтов, бессмысленных и беспощадных – обычная российская болезнь... Это вызвано не пошлостью нашего национального характера, а сочетанием европейской утонченности и азиатского бесправия, в котором самая суть нашей жизни. Кидая понты, русский житель вовсе не хочет показать, что он лучше тех, перед кем выплясывает. Наоборот. Он кричит – „смотрите, я такой же как вы, я тоже достоин счастья, я не хочу, чтобы вы презирали меня за то, что жизнь была со мной так жестока!“ Понять это по настоящему может лишь сострадание».

И еще в другом месте:
""Духовность" русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты. "Бездуховность" – это неумение кидать их надлежащим образом"

Вот такое определение духовной жизни.